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禪定與智慧乃六度之主

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发表于 2019-6-15 09:50:29 |显示全部楼层
本帖最后由 欣求极乐 于 2019-6-18 08:21 编辑




    『禪定、智慧』。禪定是六度當中的第五度,智慧是六度裡面的第六度。「此二乃六度之主,故首標之」。六度是菩薩所修的,它的順序不能顛倒,後後深於前前,也就說後面包括前面。我們佛教的旗幟,教旗,這是佛教的教旗,代表六波羅蜜的。藍色,這邊是藍色,代表布施;黃色的代表持戒;紅色的代表忍辱;白色的代表精進;這一條是金色的,代表禪定;後面這五種顏色全部都有,代表般若。

    前面五度是有事相的,般若在哪裡?般若是智慧,布施裡面有般若,就叫布施波羅蜜,布施裡頭沒有智慧,就叫布施,不能叫波羅蜜,不能叫六度,只是五種善行,五種善行不能叫五度,度裡頭一定有般若智慧。般若在哪裡?般若在這五種裡頭,每一條裡頭都有。所以般若用這個做代表,每一條統統都有,做代表。看到這個旗幟,這個旗幟是世界公認的佛教的標誌,用這個旗幟。

    六波羅蜜,順序不能顛倒,布施裡面沒有持戒,持戒裡頭一定有布施,忍辱裡頭一定包含布施持戒。好像蓋大樓一樣,布施是第一層,我們這樣豎起來看,這樣豎,好像大樓,這第一層,這第二層,二層一定有第一層,第一層可以沒有第二層。所以到般若,一定是圓滿的,統統是圓滿,一層比一層高。怎麼個修法?說禪定、說智慧,六波羅蜜圓滿了,是這個意思。圓滿之後,所以他有神通、他有威德,無不圓滿。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註

(第五0一集)2013/9/11 檔名:02-040-0501


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