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或持齋而戒殺

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发表于 2018-4-16 08:03:22 |显示全部楼层
本帖最后由 欣求极乐 于 2018-4-16 08:13 编辑



  【發明】勸導他人戒殺,他人或許還能夠聽信;如果說到吃齋,沒有不認為是迂腐的了。殊不知天下正因為有吃肉的人,所以才會有殺生的人;也正因為有殺生的人,所以才有吃肉的人。這兩者相互牽動。只因為世間人習慣於所看所聽的,所以不能了知、不能察覺。假使每天將要天亮的時候,每個人都得到天眼通,親自見到無量無邊的屠戶,手裡拿著利刀,把一切豬羊牛狗捆綁在地上,而施加殺戮。這時一切物類,都會大聲而急迫地呼叫,魂飛魄散,呼叫天而天不送給牠們梯子,掉在地面而地也不借給牠們洞孔。一眨眼之間,尖刀完全砍斷牠們的喉嚨;一口氣之間,尖刀完全刺進牠們的肚子;一瞬間,熱血完全從刀縫噴出來;一瞬間,滾燙的水從刀縫灌進去。

  因此,灌注到眼睛,就像熱釘烙眼;灌進背部,就像沸騰的鐵水澆在身上;灌進嘴裡,就像熔化的銅水灌進口中;灌進肚子裡,就像滾燙的錫水纏住腰部。這時一切物類因為痛到極點,而緊閉著眼睛;因為痛到極點,而逐漸放低聲音;因為痛到極點,而全身都不停地伸縮;因為痛到極點,而五臟都時而拉長、時而收縮。一會兒,這個世界上幾萬萬條生靈,頭腳分離,骨肉散列。堆積牠們的屍體,可以超過高山的頂端;收集牠們的血液,可以染紅江水的支流。看到這種情形,悲慘超過剛被屠殺的城池;聽牠們的叫聲,迅速過於響雷的強烈震撼力。

  像這樣所造的無量凶殘殺業,它的起因都是我們吃肉造成的。既然如此,那麼吃肉所得到的惡報不能算小啊!萬一這些動物過去世曾經是我們的六親,將要怎麼辦呢?曾經是我們的眷屬,將要怎麼辦呢?要不然在未來世中,或者成為我們的六親眷屬,要怎麼辦呢?更不然,我們來生來世成為這種物類,又該怎麼辦呢?諺語說:「一日持齋,天下殺生無我份。」如果一天不吃齋,那麼天下殺生就有我的份了!能夠不感到害怕嗎?

             ☉根據經典所說,將來過六千年之後,人壽在十歲時,有刀兵災到來,一切眾生互相殺害,地上所生的草,鋒利得像刀刃一樣,一碰到就要死亡。過了七日七夜,這種禍患才解除。佛陀說:「因為饑饉和刀兵而死的人,都會墮入惡道;因為疾疫而死的人,大多投生天上。」這是什麼原因呢?因為有疾病時,只有相互慰問,而沒有毒害、屠殺,以及互相爭奪的心理。

             ☉《婆沙論》說:「如果一天一夜受持不殺生戒,就會在未來世之中,決定不會遇到刀兵的災難。」

 怨親顛倒【法句喻經】

  舍衛國有一個婆羅門,家境富裕,卻很吝嗇貪心,每當要吃飯的時候就緊閉門戶。有一天烹煮雞肉作食物,夫婦一同食用,中間坐著一個小孩子,屢次夾雞肉送進小孩子口中。佛知道這個人過去生修了福田,應該是得度的時候,就變化成沙門,出現在他的面前。婆羅門看見後大怒說:「無恥的道人,為何到我這裡來?」沙門說:「是你自己愚癡,殺父親、娶母親、供養冤家,怎麼反過來說道人無恥呢?」婆羅門請問其中的原由,沙門說:「桌上的雞是你前世的父親,因為吝嗇貪心的緣故,常常墮落為雞。這個小孩子以前是個羅剎,你過去世常被他陷害,因為你前世的惡業還沒有消除,他又要來害你罷了!你現在的妻子是你前世的母親,因為恩愛心深深固結,所以出生做你的妻子。這種輪轉,愚癡的人並不知道,只有修道人才能清清楚楚地看得出來。」佛於是現出威神力,使他了解自己的前世。婆羅門懺悔受戒,佛為他說法,證得須陀洹果。

            【按】都提的父親在他兒子家裡投生為狗,偷取盤中的食物來吃(詳見《中阿含經》)。旃檀的父親,乞討到了兒子家門口,被看門的人打斷了一條手臂(詳見《經律異相》)。世上極為讓人驚異的事情,正是世上極為平常的事情。所以一切有生命的物類,一概不可以殺害。 


餓狗示報【冥祥記】


  劉宋沙門竺慧是新野地區的人,住在江陵四層寺。永初二年死亡,弟子為他設七天齋供。圓滿的那天晚上,有一位僧人道賢,看見竺慧在房前,衣服和平時一樣,對道賢說:「你還不能夠斷掉肉食嗎?我正因為被定了吃肉的罪,墮落在餓狗地獄。」道賢很害怕,沒有來得及回答,竺慧又說:「你如果不相信,請看看我的背後。」於是反身將背部給道賢看。道賢看見三條黃狗,形狀一半像驢子,眼光就像火炬,現出要咬竺慧的樣子。道賢驚叫,竺慧的影像就不見了。

            【按】在家人尚且要堅持吃齋守戒,何況號稱出家的僧人,而還要像這個樣子嗎?竺慧能夠現形對他做明白的勸戒,未嘗不是七天齋供的力量!

 一錢薦帝【隋唐紀事】

  北周武帝喜歡吃雞蛋,當時有一個拔虎的人擔任督導膳食的官員,很受到寵信。到了隋文帝時,他還是充當監膳。開皇八年,突然死亡,因為胸前還是溫的,沒有立即入殮。過了三天,忽然醒過來說:「我要面見皇上,為武帝傳話。」隋文帝知道後就召見他,轎夫就抬他進殿。

  他說自己被抓到陰間,見到周武帝已經事先在那裡了!冥王問我:「你為武帝做飲食,他總共吃了多少白團?」我不知道白團是什麼東西,左右的人說是雞蛋,我失魂落魄的,不知道數目。冥王說:「這個人不記得了,應當把它挖出來。」武帝樣子悲慘不樂,忽然看見庭前有鐵床,還有獄卒幾十人,這時武帝已經臥在鐵床上。

  只見獄卒用鐵樑壓住武帝,從腋下到腰部兩邊都裂開,有無數的雞蛋迸出來,一會兒就與鐵床同樣高。武帝大喊痛苦,呼叫我說:「請轉告隋朝的皇帝,所有倉庫中的玉帛,以前也是我所儲蓄的!我現在因為毀滅佛法的事情,遭受了極大的苦報,可以儘速為我做功德。」於是文帝下詔,命令天下人各出一錢來替他修福,並且命人把這件事記載在史書裡。

            【按】武帝的滅法,這種流毒蔓延天下,所以對他的超薦也應當遍及天下。等到全天下人都代他懺悔時,他的罪業自然就會消滅。從前歐陽修(1)擔任參政,兼任譯經潤文使。嘉祐六年閏八月,他夢中到了一個地方,看見十個頭戴王侯禮冠的人圍坐在一起。他就請問說:「你們不就是佛家所說的十王(2)嗎?」他們回答說:「正是。」又問:「世人齋僧誦經為亡者修福,有利益嗎?」回答說:「怎麼會沒有利益呢?」歐陽修就此茫然而失去主見,像是很失落的樣子,深深後悔從前排斥佛教的錯誤(出自《歐陽公行狀》及《韻語春秋》)。於是將這件境遇作為訓子的家訓,來訓誡後世子孫(詳見《吉安舊府誌》)。他在臨命終時還讀誦《華嚴經》第八卷,而後去世。唉!天底下像歐陽修這樣的人,實在是不少啊!

 (1)歐陽修:北宋文學家、史學家,唐宋八大家之一。

 (2)十王:陰間十王是秦廣王、楚江王、宋帝王、伍官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。人間十王是金輪王、銀輪王、銅輪王、鐵輪王及粟散王等治理一洲一國的小國王。自輪王以下都叫做粟散王,是說小王之多,像是散布很多的粟米,不限於十個。


出自——文昌帝君陰騭文廣義新譯(56)
清朝崑山周夢顏安士氏述/民國蓬島思尼子新譯




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论坛元老

读经千遍!行万里路!

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发表于 2018-4-16 21:06:03 |显示全部楼层
阿弥陀佛。杀众生就是杀自己。无论明杀或暗杀,药杀!除非持不杀生戒,此乃真忏悔。后不再造是真忏悔。戒律是帮助我们自己的,而且自觉自愿的受持。否则,相互残杀永无出期!阿弥陀佛。
深入经藏。智慧如海!阿弥陀佛!
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