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定弘法師敬告香港圓明寺聽經同修書(二〇一二年十二月二十九日弥陀圣诞)

2013-1-2 09:19| 发布者: 清珠| 查看: 2207| 评论: 0

摘要: GZZ5定弘法師敬告香港圓明寺聽經同修書 慚愧凡愚僧定弘,自去年七月十五日披剃以來,念念以續佛慧命,弘法利生為己任,承蒙暢公恩師慈悲安排,今年六月二日起每周六於圓明寺為眾宣講《無量壽經》, ...

定弘法師敬告香港圓明寺聽經同修書

 

慚愧凡愚僧定弘,自去年七月十五日披剃以來,念念以續佛慧命,弘法利生為己任,承蒙暢公恩師慈悲安排,今年六月二日起每周六於圓明寺為眾宣講《無量壽經》,承蒙三寶加持,法緣殊勝,四眾歡喜。

 

本月十六日起,定弘閉關念佛六日,放下萬緣,克期取證,置生死於度外,惟求見佛,往生西方,乘願再來,廣度眾生。關中日中一食,除拜佛經行外,聽淨公和尚講《無量壽經》,以及讀《夏蓮居大士凈語》。每日睡不足三小時,不敢懈怠,實在疲憊已極,方才和衣而臥。頭三日妄想紛飛,但專注聽自己念佛,字句分明,至第四日妄想漸少,通宵念佛,竟無困意,第五日起感到身心輕安。然六日須臾即過,慚愧自己業障深重,未能見佛,唯見到自己一大毛病,即是「計功求速,心浮氣躁」,因此二十年學法修道,從未肯老實做過鈍功夫,死盡偷心念佛去。

 

佛法衰微,誰人能傳,誰人能弘?曰:惟有識得本來面目,解脫兩種生死者堪任。未有真修實證,縱然講經說法,仍是生死岸邊事,說食數寶,貽笑方家而已。每思及此,不禁汗顏。且因有少辯才,便得大眾贊歎恭敬供養,虛名累人,若無修證功夫,難免起貢高我慢、執著名聞之心,自誤誤人,想起「錯下一個字轉語,墮五百世野狐身」之公案,頓感惶悚之至。決心痛改前非,從此發願做個老實人,從真實心中學道,先求開悟作佛,再談弘法利生。《無量壽經》雲:「假令供養恒沙聖,不如堅勇求正覺」。吾不願今生只做一「講說之徒」,更不敢自詡為「自己未度,先度眾生」之「假大乘人」。

 

印光大師語曰:「真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號。能如是者,乃真佛弟子。」定弘於念佛關中偶得八偈,雖極粗淺,卻是自己真實心得,奉呈大眾,俯垂賜覽。

 

一) 廿載學佛門外漢  能說會道博人贊

       一朝被師當頭喝  有解無行羞滿顏

 

(二) 空有大志弘正法  不如閉門學呆漢

       死盡偷心念佛去  談玄說妙不相關

 

(三) 勸人學佛猶容易  自證菩提事總難

       緣何梅花香未放  因無徹骨一番寒

 

(四) 一心惟求生西方  任他笑我是荒唐

       獨坐空堂念佛久  忘卻天邊露曙光

 

(五) 都攝六根學勢至  返聞彌陀觀世音

       四字總持一切法  斯為第一深妙禪

 

(六) 生死大事豈能拖  信願持名莫蹉跎

       憶佛念佛必見佛  疑慮分別總是魔

 

(七) 世尊緣何興出世  只為我等說淨土

       將此深心念彌陀  是則名為報佛恩

 

(八) 淨念相繼即成佛  稍起思量已蹉跎

       再來雲何度群迷  示作花針將杵磨

 

定弘決心從明年元旦起,至少三年內,閉門清修,謝絕外緣,如夏蓮居大士「持戒念佛看經教,察過去習勿自欺」。今後效蕅益大師,未證無生法忍前,不再登高座說法。即使有信眾請法,亦僅於攝影棚中錄制視頻贈送,不接觸大眾,安住寂靜,遠離名聞利養。

 

恰逢今日彌陀聖誕,又是本年度最後一個周六,定弘最後一次在圓明寺登臺講《無量壽經》,第六品「彌陀四十八願」講解圓滿,第七品以後之經文講解將於攝影棚中錄制視頻,有興趣同修可從「無量壽經專修網」(www.amtb.hk)下載。

 

願以真修實證功德,上報佛恩師恩親恩,供養四眾,普願法界眾生,同歸淨土,同圓種智!

 

                             惭愧凡愚学僧定弘谨具

                       二〇一二年十二月二十九日弥陀圣诞

 

 

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